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Klassisches Grün gilt in der Farbpsychologie als ausgleichend: Es liegt in der Mitte des Spektrums, entsteht aus Blau (kühl) und Gelb (warm) und wirkt dadurch stabilisierend, erdend, beruhigend.

In Deutschland stirbt ein vier Monate altes Baby, weil es von seinen Eltern vernachlässigt wurde. Das Gericht verurteilt sie zu lebenslanger Haft. Behördenmitarbeiter hatten die Familie mehrfach besucht. Wie geht die Kesb bei vermuteter Kindeswohlgefährdung vor?

Avec une latence moyenne de 39,0 ms sur les réseaux mobiles, le Bénin se classe 3e parmi les 10 pays d'Afrique subsaharienne analysés par nPerf entre janvier et juillet 2026. Ce temps de réaction, essentiel pour les jeux en ligne ou les appels vidéo, reste inférieur à celui de la Côte d'Ivoire (46,9 ms) ou du Kenya (49,9 ms).

Une performance mobile compétitive

Le Bénin affiche une latence moyenne de 39,0 ms sur ses réseaux mobiles, se positionnant ainsi devant la Côte d'Ivoire (46,9 ms), le Kenya (49,9 ms), Madagascar (55,1 ms), l'Afrique du Sud (56,1 ms), le Nigeria (98,5 ms), l'Angola (99,3 ms) et le Cameroun (100,1 ms). Ce délai, mesuré entre l'envoi et la réception d'une information, influence directement la fluidité des échanges en temps réel, comme les visioconférences ou les jeux multijoueurs.

Des écarts mesurables entre les pays

Le Togo (28,8 ms) et le Sénégal (35,4 ms) précèdent le Bénin dans ce classement, avec des latences respectivement inférieures de 10,2 ms et 3,6 ms. À l'inverse, le Bénin devance la Côte d'Ivoire de 7,9 ms, un écart qui se traduit par une réactivité plus rapide pour les usages exigeants en temps réel.

Veuillez consulter le rapport ici

Der Widerstand gegen Infantino wächst. Kritik gibts vom Chef der spanischen LaLiga, aus der britischen Politik und von der Uefa. Dennoch scheint die Wiederwahl des Fifa-Präsidenten unvermeidlich.

Le pipeline s'étendra sur environ 6000 à 6800 km en longeant la façade atlantique. Il reliera le Nigeria au Maroc, en desservant 13 autres pays côtiers. La construction devrait débuter en 2028 pour une mise en service progressive à l'horizon 2031.

Am Sonntagmittag ist ein Berggänger unterhalb des Hiendertelltigletschers in Innertkirchen verunglückt. Die Rettungskräfte konnten den Mann bergen und nur noch seinen Tod feststellen. Ermittlungen zur Klärung des Unfallhergangs sind im Gang.

Aprikosenwähe ist ein herrlich sommerliches Dessert, das frische Aprikosen mit einem knusprigen Teigboden und einem feinen Guss verbindet. In der Schweiz gehört sie zu den absoluten Klassikern und darf in der Aprikosensaison auf keinem Desserttisch fehlen. Am liebsten wird sie noch leicht warm serviert – pur, mit einer leichten Staubzuckerschicht oder ganz klassisch mit einer Kugel Vanilleglace oder etwas Rahm. So wird aus einfachen Zutaten ein echtes Stück Sommerglück, das die süsse Frische der Aprikosen perfekt in Szene setzt.

Jaouen Hadjams WM-Reise hat im Ausland das Interesse geweckt: Serie-A-Klub Genua soll am Aussenverteidiger der Berner Young Boys dran sein.

La Société Algérienne des Industries Électriques et Gazières (SAIEG), filiale du groupe public Sonelgaz, franchit une nouvelle étape stratégique dans son expansion internationale avec le […]

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Le comédien béninois Oncle Bazar a été fait Ambassadeur des arts au Maroc, le 18 juillet 2026. Cette reconnaissance lui a été décernée dans le cadre du Festival international Morocco Storytelling, organisé à Rabat, sous le Haut Patronage du roi Mohammed VI.

L'artiste, comédien, acteur, réalisateur, producteur, vidéaste et scénariste béninois Jean-Paul Amoussou, plus connu sous le nom de scène Oncle Bazar, a reçu, le 18 juillet à Rabat, la médaille d'or d'Ambassadeur africain des Arts et des sciences culturelles, lors du Festival international Morocco Storytelling.

La distinction lui a été remise par Najima Thay Thay, présidente de l'Académie internationale du patrimoine culturel immatériel.

Oncle Bazar devient ainsi le premier artiste d'Afrique subsaharienne à être élevé à cette distinction honorifique. Habitué du rendez-vous culturel de Rabat, l'artiste béninois s'y est imposé au fil des éditions comme l'une des figures africaines de la transmission des traditions orales.

Oncle Bazar a réalisé et joué dans plus d'une trentaine de productions cinématographiques, dont la comédie musicale à portée environnementale Petit Pipi (2008), le film Djibiti (2008), Houedjizo et La Main Noire (2010), des œuvres qui abordent avec humour et sensibilité les réalités sociales béninoises.
Au plan national, le comédien a reçu plusieurs distinctions dont le titre de Chevalier de l'Ordre du Mérite du Bénin (2003) et Meilleur Artiste de l'Année (2004).

L'humoriste béninois a reçu sa médaille d'Ambassadeur africain des arts et des sciences culturelles, lors du festival organisé du 13 au 20 juillet, à Rabat, sous le thème « Si la Patrie m'était contée : paroles de Aïcha Kandicha ». Le Festival international Morocco Storytelling a réuni des conteurs, chercheurs et artistes venus de plusieurs pays. Colloques, ateliers et spectacles ont rythmé cette 23e édition, qui marque également les 30 ans de cet événement dédié à la sauvegarde du patrimoine immatériel et au dialogue entre les cultures.
M. M.
https://m.youtube.com/watch?v=VQ-doF-Xd4w&time_continue=26&source_ve_path=NzY3NTg&embeds_referring_euri=https%3A%2F%2Fsunvimedia.info%2F

Diese Katzenrassen unterscheiden sich deutlich von gewöhnlichen Büsi, obwohl sie ebenfalls gerne als Haustier gehalten werden. Manche Menschen zahlen viel Geld für solch besondere Samtpfoten.

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L'Iran affirme avoir frappé deux navires dans le détroit d'Ormuz ainsi que des cibles à Bahreïn et en Jordanie.

Bernard Antwi Boasiako, known as "Chairman Wontumi", was also fined more than $10,000 (£7,450).

Global Nobel Laureates at the Assembly on Artificial Intelligence and Nuclear War held last week in Rome. Credit: Katsuhiro Asagiri/INPS Japan.

By Ariel F. Dumont
BORGO LAUDATO SI’, Italy, Jul 21 2026 (IPS)

“I’m sorry, Dave. I’m afraid I can’t do that.” By bringing the supercomputer HAL 9000 to life in his 1968 film 2001: A Space Odyssey, American director Stanley Kubrick created one of the most powerful symbols of the fear of artificial intelligence (AI) escaping human control.

Fifty-eight years later, that question is more relevant than ever. It was precisely this issue that brought together more than 200 international figures for three days of discussions in the exceptional setting of Borgo Laudato Si’, located within the papal summer residence at Castel Gandolfo, where Pope Leo XIV is currently staying.

Organised by the Global Nobel Laureates Assembly on Artificial Intelligence and Nuclear War, the conference set out to reflect on “the future of international security, the governance of emerging technologies, disarmament and the building of an economy of peace”.

Yoshiyuki Nagaoka, Executive Director of the Office of External Relations at Soka Gakkai and Executive Director of the Ikeda Center for Peace, Learning, and Dialogue. Credit: Ariel F. Dumont/IPS

The programme brought together a number of leading international figures, including former Italian Prime Minister and former President of the European Commission Romano Prodi; Nobel Peace Prize laureate and Chief Advisor to Bangladesh Muhammad Yunus; Yoshiyuki Nagaoka, President of the Ikeda Center for Peace, Learning, and Dialogue and Executive Director of the Office of External Relations at Soka Gakkai; Filipino journalist and Nobel Peace Prize laureate Maria Ressa; Amnesty International Secretary General Agnès Callamard; and several scientists and nuclear experts.

The assembly was officially opened by Monsignor Fabio Baggio, under-secretary of the Dicastery for Promoting Integral Human Development.

In his welcoming address, he immediately established the central thread of the discussions by stressing that “peace is not simply the absence of war but an order founded on justice, mutual trust, respect for the rule of law and the inviolable dignity of every human being.”

The central idea was clear: regulating artificial intelligence has become imperative if peace – and ultimately humanity’s very survival – is to be preserved. AI is now integrated into military systems, dramatically increasing the risks of proliferation, cyber warfare and high-intensity conflicts, with the potential to undermine global stability and respect for ethical principles.

Although the speakers sometimes differed in their analyses, reflecting their diverse backgrounds, they all converged on one essential conclusion. Artificial intelligence should not be feared, but that certainly does not mean it should be given free rein until it becomes another HAL 9000. On the contrary, most participants stressed the urgent need to establish safeguards before potential abuses become impossible to control.

Karen Hallberg, Argentine physicist and president of the Pugwash Conferences on Science and World Affairs. Credit: Ariel F. Dumont/IPS

This concern was voiced in particular by Karen Hallberg, the Argentine physicist specialising in condensed matter and president of the Pugwash Conferences on Science and World Affairs. AI, she argued, is a “dual-use” technology, much like nuclear energy itself. While nuclear fission has led to extraordinary advances in energy production and medicine, it has also made atomic weapons possible.

“Artificial intelligence has the same ambivalence. It can certainly contribute to scientific research, medicine and even the monitoring of international commitments. However, its integration into nuclear weapons systems could usher in a period of dangerous uncertainty,” she warned.

Hallberg also stressed that one of the greatest risks would be to allow algorithms to intervene in processes related to the command and control of nuclear weapons – for instance, analysing satellite imagery, interpreting military situations or contributing to decisions whose consequences could prove irreversible for the future of humanity.

“I am not afraid; I am concerned. And it is precisely this concern that should give us the determination to act before it is too late,” she said, calling on governments to apply the precautionary principle before technology outpaces political regulation and leads to an irreversible drift.

A concern that Nagaoka shares, albeit from a different perspective, is that artificial intelligence is not inherently dangerous. Everything, he argued, depends on how humanity chooses to use it.

“The question ultimately comes back to humanity itself, which has the choice of becoming either more selfish or more compassionate.”

Nagaoka placed particular emphasis on the responsibility of younger generations, who are growing up in an environment where digital tools occupy an ever greater place and where the risk of isolation continues to increase. Humanity’s greatest challenge, therefore, is not to reject AI but to learn how to use it without abandoning the uniquely human capacity for judgement.

“We must preserve our conscience and our wisdom when making decisions,” he said, reminding participants that education and critical thinking will remain the best safeguards against a technology capable of influencing both individual and collective choices.

“I recently heard on television the story of an 86-year-old Japanese woman faced with the painful decision of ending life support for her seriously ill husband. She chose to seek advice from ChatGPT rather than from her family.”

For Nagaoka, the issue is not to condemn such a choice but rather to reflect on these new forms of dialogue emerging in societies where machines may increasingly become trusted interlocutors at the most important moments of human existence.

This reflection on human responsibility echoed the concerns raised by Maria Ressa, winner of the 2021 Nobel Peace Prize for her defence of freedom of expression and her fight against disinformation.

Peace is not simply the absence of war but an order founded on justice, mutual trust, respect for the rule of law and the inviolable dignity of every human being.
Throughout the discussions, she repeatedly highlighted the risks AI poses to the future of democracy, including the accelerating spread of false information, the large-scale manipulation of public opinion and the concentration of power in the hands of a limited number of technology companies.

“AI is not simply an issue of innovation. It concerns the very functioning of democratic societies,” Ressa insisted.

But it was undoubtedly Yunus who delivered the conference’s most far-reaching criticism by shifting the debate onto economic ground. The Bangladeshi economist, founder of the Grameen Bank and recipient of the 2006 Nobel Peace Prize offered a profoundly humanist critique that challenged the very foundations of AI’s use within contemporary capitalism.

“The main problem is not simply the possible disappearance of certain jobs, but the growing concentration of wealth,” Yunus said.

Artificial intelligence, he warned, risks reinforcing a model in which a handful of companies control technologies, data and income, while an ever larger share of the population is excluded from economic participation.

“It could deprive people of their livelihoods, their dignity and their ability to remain independent,” he argued.

The future, he said, cannot be an economy in which artificial intelligence replaces human beings. Instead, it must be based on participation, entrepreneurship and the sharing of opportunities.

His message to political leaders around the world was unequivocal: AI must not become an instrument for concentrating power but rather a tool placed at the service of everyone.

And now what? At the end of these discussions, one certainty emerges: there can be no turning back. Artificial intelligence is now part of our world. Humanity should not fear it, nor should it regard it as tomorrow’s greatest enemy. But several fundamental questions remain unanswered: Who will control this technology, according to what rules, and in the service of what kind of society?

More than half a century after HAL 9000, the real threat may not be that a machine could become human. It may be that human beings gradually renounce what defines them most: their capacity to decide, to judge and to assume responsibility for their own choices.

IPS UN Bureau Report

Note: This article is brought to you by IPS Noram in collaboration with INPS Japan and Soka Gakkai International in consultative status with ECOSOC.

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